Les Carrés d'Hélène

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Hélène Lechevalier

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Initiation à la Sexualité Tantrique

par le Pr M-Régis Malca

Fondateur de la Psychanalyse Tantrique

 

 

 

1. Psychanalyse Tantrique et Sexualité Tantrique

Au commencement et au Fondement de l’Initiation à la Sexualité Tantrique que je présente ici, se trouve ma Théorie et ma Pratique de la Psychanalyse Tantrique Inaugurée il y a dix ans, en 1990, après quinze années de pratique de la psychanalyse Freudienne et Jungienne Traditionnelles.

 

Cette dénomination de Tantrique m’a paru nécessaire quand j’ai pris conscience que dans ma propre pensée sur la vie Psychique, observée pendant des années de pratique psychanalytique, il existait toujours deux états du Désir Sexuel, l’un tristement rendu Fini et l’autre préservé comme Infini, de telle manière que, avant moi, Freud et Lacan, voire Jung, aient toujours été obligés de penser que la souffrance psychique de leurs patients provenait du fait qu’ils ne parvenaient pas à rendre justice à la composante Infinie de leur Désir dans la Vie Quotidienne.

 

 

Cet Infini du Désir Sexuel Humain peut s’exprimer dans toutes les formes de Réalisations Créatrices : Artistique, Artisanale, Intellectuelle, Philosophique, Religieuse, Sociale ;

Formes de Réalisations Créatrices que la Psychanalyse aussi bien que le Tantrisme considèrent comme Dérivées d’un Désir Sexuel Initial.

 

L’autre point commun entre la Psychanalyse Occidentale et le Tantrisme Asiatique, Originaire de l’Inde il y a quelques deux mille ans, c’est de penser qu’aucune Réalisation Créatrice, Édifiée par l’Énergie du Désir Sexuel, ne peut remplacer, au dernier terme, l’Exercice Pratique de ce Désir Sexuel avec une ou un Partenaire qui Symbolise Extérieurement cette Réalisation Créatrice en Soi-Même.

 

Autrement dit, la Psychanalyse Occidentale et le Tantrisme Asiatique ont en commun de Penser qu’il est Malsain pour l’Être Humain de Refouler son Désir Sexuel Visant à la Pratique de la Sexualité même si son Énergie a servi de point de départ à des Réalisations Créatrices Spirituelles Non Sexuelles, en Apparence.

En sorte que le Tantrisme Asiatique et la Psychanalyse Occidentale se sont décidés à ne pas rompre le Fil Pulsionnel qui existe entre le Désir Sexuel et toute forme de Réalisation Créatrice Spirituelle.

 

 

 

La Rupture de ce Fil qui relie le Sexuel à la Création Spirituelle est à la source de la Souffrance névrotique où le Désir Sexuel détourné de son But Amoureux Infini, se Retourne contre les Personnes Désabusées et Désenchantées qui ont cru pouvoir s’en passer.

 

On en arrive ainsi à une conception où la préservation de l’Infini du Désir Sexuel Tantrique devient le point de départ :

  • d’une Vie Amoureuse et Sexuelle qui doit rester tournée vers l’Infini et, en même temps,
  • d’une Créativité spirituelle en Soi-Même tournée vers l’Infini en se renouvelant sans cesse.

Dès lors, plus encore que la Psychanalyse Traditionnelle, la Psychanalyse Tantrique est attentive à débusquer dans la Vie Psychique des Êtres Humains, toutes les déviations Involontaires dans lesquelles les Femmes et les Hommes se sont engagés de façon à perdre le contact avec le Potentiel Infini de leur Désir Sexuel Amoureux, aussi bien qu’à perdre le contact avec la possibilité de se livrer à une Créativité Spirituelle se reflétant synchronistiquement dans la Vie Quotidienne Extérieure à partir de l’Intérieur de Soi-Même.

 

 

 

La Psychanalyse Tantrique est aujourd’hui en mesure de percevoir dans la Souffrance Humaine des Femmes et des Hommes qui ont eu le courage d’entreprendre ce travail de Connaissance de soi, des Incitations Inconscientes à l’Éveil d’une Créativité Spirituelle ou d’un Désir Sexuel Amoureux Renaissant ;

Incitations Inconscientes qu’il s’agit d’apprendre à décrypter à partir du langage codé des symptômes Psychiques Obsessionnels ou Corporels Psychosomatiques.

 

Cette Éthique Tantrique de l’Infini dans l’Âme Humaine, à coté de la lecture Psychanalytique de l’Inconscient de Soi-Même, doit aussi déboucher, au seuil du XXIème Siècle, sur une Sexualité d’un nouveau type où le Plaisir n’est plus le but unique, où le Désir de l’Autre, en tant que Manifestation Épiphanique de Soi-Même, devient un moyen de se Révéler à la lumière de sa Conscience, quelque chose d’issu des Profondeurs Cachées de l’Inconscient de Soi-Même.

 

Ainsi cette nouvelle Génération de Psychanalystes, Freudiens, Lacaniens, Jungiens, que sont les Psychanalystes Tantriques Contemporains, est-elle en mesure de proposer à leurs patients du Sexe Opposé un Travail Physique Concret sur leur Sexualité dans cette optique Tantrique de la Connaissance de la Composante Infinie Inconsciente de Soi-Même.

Sexualité Tantrique que je vais maintenant évoquer succinctement pour essayer de répondre aux Interrogations Minimum qu’une Personne est en droit de se formuler avant d’aborder son Initiation à la Sexualité Tantrique.

 

 

2. Yoga Tantrique et Méditation Sexuelle Tantrique

Le Yoga Tantrique est un Travail Méditatif de Centrage Émotionnel, Corporel et Spirituel dans l’Instant Présent avec Soi-Même et compte tenu de la Présence de l’Autre Thérapeute.

La Patiente et son Psychanalyste Tantrique, entourés d’une douce lumière tamisée, sont assis face à face, à environ trois mètres l’un de l’autre, chacun dans son fauteuil confortable de manière à trouver un Ancrage de sa Conscience dans les vibrations vitales de son Corps, et notamment du Buste maintenu si possible Vertical, dans le Rythme Cardiaque, la Respiration Abdominale et la Respiration Thoracique de la Poitrine.

  • Ce même exercice peut aussi se réaliser Debout : Alternativement la patiente se tient Debout au milieu de la pièce en face de son psychanalyste tantrique qui reste Assis.
  • Ensuite, c’est l’inverse. Le psychanalyste tantrique est Debout au milieu de la pièce, en face de la Patiente Assise, Attentive et Centrée sur les Émotions qu’elle Ressent.

La perspective d’un Contact Physique entre la Patiente et le Psychanalyste Tantrique provoque chez l’un et l’autre toutes sortes de Sensations Corporelles et de Phantasmes Psychologiques qui serviront de point de départ au Travail de Connaissance de Soi-Même que peut procurer l’Initiation à la Sexualité Tantrique.

Après quelques Instants ou quelques Minutes de cette Assise Relationnelle Méditative en Silence, quelques mots seront échangés pour envisager la configuration de l’échange Physique Sensuel à Exprimer et à Partager entre la Patiente et le Psychanalyste Tantrique.

 

Certaines Séances de ce Travail d’Initiation à la Sexualité Tantrique peuvent ne pas comporter d’Échange Sensuel, mais constituer une Préparation à des Échanges Sensuels Réalisables au cours de la prochaine Séance d’Initiation.

 

La Méditation Sexuelle Tantrique peut aussi consister dans une verbalisation du Toucher sans toucher Réel.

Cette Technique Psychanalytique Tantrique permet de Savoir et d’Étudier les Potentialités Infinies du Désir Sexuel ; de savoir si le Désir de l’Autre lorsqu’il est Nommé, correspond bien au Désir de Soi-Même.

 

Tous ces Exercices ont pour but d’apprendre à se connaître Soi-Même comme dans toute Psychanalyse, mais avec cette Voie Tantrique il existe, en plus, la possibilité d’Utiliser le Désir Sexuel comme Véhicule pour un Travail sur Soi-Même.

 

Il n’y a pas de Relation Sexuelle, au sens ordinaire de cette expression, dans une Initiation à la Sexualité Tantrique dont le but reste de réaliser un Travail pour la Connaissance de Soi-Même.

Par contre rien n’empêche les Femmes qui ont acquis une expérience de l’approche Tantrique de leur Sexualité, d’Utiliser ce savoir dans leur Vie Privée Amoureuse et Sexuelle.

 

Ce qui vient d’être décrit pour l’Initiation d’une Femme à la Sexualité Tantrique, est également valable pour un Homme qui pourra être Guidé dans cette Initiation par une Femme Psychothérapeute et ou Psychanalyste Tantrique.

 

 

 

Paris, le Samedi 1er Janvier 2000, M-R. Malca

 

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École Internationale de Psychanalyse Tantrique

Michel-Régis Malca

 

Site Internet : http://perso.wanadoo.fr/malca-psychanalyse-tantrique/

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


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